Read Tafsir

সূরাঃ An-Nas | আন-নাস | الناس

শানে নুযূল: (৯০) আল-বালাদ

দুঃখিত, তাফসীরে জাকারিয়ার কোন শানে নুযূল পাওয়া যায়নি

দুঃখিত, আহসানুল বায়ানের কোন শানে নুযূল পাওয়া যায়নি

1 قُلۡ اَعُوۡذُ بِرَبِّ النَّاسِ ۙ

• Say, "I seek refuge in the Lord of mankind,

-Sahih International

• 1️⃣ کہہ دیجئے! "میں پناہ مانگتا ہوں لوگوں کے رب کی،

احسن البیان

• Say, "I seek refuge in the Lord of mankind,

These opening verses establish a profound concept of Allah’s threefold authority—Rabb (Lord and Sustainer), Malik (King and Sovereign), and Ilāh (God, truly worthy of worship). By reaffirming these attributes, one acknowledges Allah’s comprehensive dominion over creation, including the source of protection itself.

-Sahih International

• 1️⃣ کہہ دیجئے! "میں پناہ مانگتا ہوں لوگوں کے رب کی،

آیت 1-3:

اللہ تعالیٰ کی تین بڑی صفات کا ذکر ہے:

ربّ → پیدا کرنے والا، پالنے والا اور پرورش دینے والا

ملک → بادشاہ، اختیار رکھنے والا

اِلٰه → عبادت کا مستحق، ہر مدد کا مالک

یہ تینوں صفات انسان کو اس بات کی یاد دہانی کراتی ہیں کہ ہر قسم کی حفاظت، کفالت اور عبادت صرف اللہ کے لیے ہے۔

احسن البیان

2 مَلِكِ النَّاسِ

• The Sovereign of mankind,

-Sahih International

• 2️⃣ لوگوں کے بادشاہ کی،

احسن البیان

• The Sovereign of mankind,

Verses 1–3

-Sahih International

• 2️⃣ لوگوں کے بادشاہ کی،

آیت 1-3:

احسن البیان

3 إِلَٰهِ النَّاسِ

• The God of mankind,

-Sahih International

• 3️⃣ لوگوں کے معبود کی،

احسن البیان

• The God of mankind,

Verses 1–3

-Sahih International

• 3️⃣ لوگوں کے معبود کی،

آیت 1-3:

احسن البیان

4 مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

• From the evil of the whisperer (devil) who withdraws—

-Sahih International

• 4️⃣ اس وسوسہ ڈالنے والے کے شر سے جو پیچھے ہٹ جاتا ہے،

احسن البیان

• From the evil of the whisperer (devil) who withdraws—

Verse 4–5: The emphasis shifts to seeking refuge from subtle spiritual threats—waswās, the lies and temptations whispered by Satan. He maneuvers stealthily, disturbing inner peace, sowing doubts, and leading the heart astray. Reciting "I seek refuge…" is more than words—it’s a conscious plea for safeguarding the self from internal corruption.

-Sahih International

• 4️⃣ اس وسوسہ ڈالنے والے کے شر سے جو پیچھے ہٹ جاتا ہے،

آیت 4-5:
یہاں شیطان کے سب سے بڑے ہتھیار کا ذکر ہے — وسوسہ۔

وہ انسان کے دل میں برائی کا خیال ڈالتا ہے

جب اللہ کا ذکر کیا جائے تو فوراً پیچھے ہٹ جاتا ہے

یہ وسوسے عقیدے، عمل اور نیت پر اثرانداز ہوتے ہیں

احسن البیان

5 الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

• Who whispers in the hearts of mankind—

-Sahih International

• 5️⃣ جو لوگوں کے سینوں میں وسوسے ڈالتا ہے،

احسن البیان

• Who whispers in the hearts of mankind—

Verse 4–5

-Sahih International

• 5️⃣ جو لوگوں کے سینوں میں وسوسے ڈالتا ہے،

آیت 4-5:

احسن البیان

6 مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

• Among jinn and mankind."

-Sahih International

• 6️⃣ جنات میں سے بھی اور انسانوں میں سے بھی۔"

احسن البیان

• Among jinn and mankind."

Verse 6: This closing verse clarifies that these whisperers may be among humans or unseen beings (jinn). The vulnerability of the heart transcends physical realms, reminding us that spiritual protection is essential against both visible and hidden influences.

-Sahih International

• 6️⃣ جنات میں سے بھی اور انسانوں میں سے بھی۔"

آیت 6:

ان وسوسہ ڈالنے والوں میں صرف شیطان ہی نہیں بلکہ بعض انسان بھی شامل ہیں، جو دوسروں کے دلوں میں شک و شبہ ڈالنے کی
کوشش کرتے ہیں۔
اس لیے پناہ صرف اللہ سے مانگنی چاہیے۔

احسن البیان

Subscribe to Our Newsletter